談起骨灰存放架的生產(chǎn)基地,不得不提到江西骨灰存放架,浙江溫州骨灰存放架,以及河南地區(qū)的部分骨灰存放架廠家,論骨灰存放架的生產(chǎn)場(chǎng)地比較出名的集中地區(qū)就是江西地區(qū)的骨灰存放架,為什么會(huì)有這樣的集中生產(chǎn)區(qū)域,有一定的歷史原因,也因?yàn)榈赜虻臍v史包袱,江西骨灰存放架在發(fā)展過程中也有了其的優(yōu)點(diǎn)和不足。
自土葬改革,骨灰存放架大量倡議使用到普遍使用,骨灰存放架的生產(chǎn)區(qū)域也隨著時(shí)間的發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)移,最早的骨灰存放架廠家普遍來(lái)自taiwan地區(qū),因?yàn)閲?guó)內(nèi)的生產(chǎn)早期采用的都是傳統(tǒng)的木制材質(zhì)和石質(zhì)材質(zhì),而骨灰存放架的韌性優(yōu)勢(shì)逐漸被鋁合金的骨灰存放架所取代,因此大陸地區(qū)的骨灰存放架廠家普遍在溫州地區(qū)一帶開始建廠制造,然后工藝性和高質(zhì)量的發(fā)展卻在江西地區(qū)普遍發(fā)展,而因此這幾年盛于一時(shí),而這個(gè)原因就是江西地區(qū)的傳統(tǒng)的龍虎山的道家文化和佛家基地給與了他的文化底蘊(yùn),又加上人工費(fèi)用成本的低廉,因此在江西的發(fā)展就比較有優(yōu)勢(shì),也感謝早期那些在浙江溫州地區(qū)發(fā)展的商人們,帶回家鄉(xiāng)發(fā)揚(yáng)壯大,因此論工藝技術(shù)和質(zhì)量穩(wěn)定性來(lái)說,江西骨灰存放架可以認(rèn)為是比較高的。
然而隨著骨灰存放架的智能化發(fā)展,江西骨灰存放架的劣勢(shì)逐漸顯現(xiàn),由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)人才和智能化電子硬件在江西骨灰存放架的生產(chǎn)區(qū)域脫離,造成了江西骨灰存放架的不足逐漸顯現(xiàn),而江西骨灰存放架的粗放式發(fā)展路線,沒有形成產(chǎn)業(yè)集群,廠家較多,價(jià)格也比較亂,骨灰存放架的規(guī)模化,特色化發(fā)展確實(shí)最近幾年就嚴(yán)重不足。
行業(yè)內(nèi)的人士也在尋找突破,智能骨灰存放架的發(fā)展也在提前鋪路,聯(lián)合沿海地區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)智能技術(shù)比較發(fā)達(dá)的地方尋求合作,比如廣東的深圳和福建的廈門等公司尋求技術(shù)研發(fā)合作,也希望在不久的將來(lái)江西骨灰存放架和技術(shù)發(fā)達(dá)地區(qū)的合作形成規(guī)?;夹g(shù)智能化,產(chǎn)業(yè)集群化。